怎樣學(xué)做人師-鄭州市第一〇二高級(jí)中學(xué)

    今年(2004年——編者注)教師節(jié)來(lái)臨之際，應(yīng)邀在上海教育電視臺(tái)作“怎樣學(xué)做人師”的專(zhuān)題演講。演講充滿(mǎn)著生命激情和對(duì)教師工作的款款深情，對(duì)廣大教師和其他讀者如沐春風(fēng)、富有啟迪。

    教師的人格力量
    我做了一輩子的教師，但一輩子學(xué)做教師！漢代的韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中講：什么人才能夠做人師呢？做人的老師，他必須具備這樣的條件：就是“智如泉涌，形可以為表儀者”。“智如泉涌”，就是你的智慧要像泉水一樣噴涌而出；“形可以為表儀者”，就是你思想言行能夠做別人的榜樣。

    因?yàn)樽鋈藥煵皇亲鼋虝?shū)匠，對(duì)孩子不僅是言教，重要的是身教！身教重于言傳，教育家烏申斯基講過(guò)，他說(shuō)在教育工作當(dāng)中，一切是以教師的人格為依據(jù)的，因?yàn)槲覀兊慕逃α?，它只能是從教師的活的人格?dāng)中來(lái)，這是特殊的教育力量！不管教育行政機(jī)關(guān)有多么精細(xì)的周密的規(guī)章制度，但是都不及教師人格的力量、人格的作用！因此我在想要做人師的話(huà)，首先是要完善自己的人格。

    榜樣激勵(lì)自己追求高尚人格
    在我心目當(dāng)中有許多榜樣，我不僅牢記“智如泉涌，行可以為表儀者”，而且我一直追求一些光輝的榜樣。比如我非常崇敬魯迅先生，他在北平師范大學(xué)教課的時(shí)候，不僅是課堂上坐滿(mǎn)了人，走廊也站滿(mǎn)了人，走廊里站不下了，就到操場(chǎng)上去上課，把飯廳里的方桌搬到操場(chǎng)上，周?chē)际菍W(xué)生，人山人海，他就站在方桌上講課。那時(shí)候沒(méi)有揚(yáng)聲喇叭，沒(méi)有擴(kuò)音器，他就站在那兒滔滔不絕地講，學(xué)生聽(tīng)得全神貫注，師生的心靈交融，這是世界上最美的樂(lè)曲。我看到書(shū)上記載的這個(gè)場(chǎng)景，真是非常感動(dòng)，我想，做老師做到這個(gè)份上，真是人師了！
    比如歷史上有個(gè)非常有名的教育群體，就是西南聯(lián)大。那里師資真是精英如云，各種各樣的老師，各種各樣的個(gè)性，那是智慧的海洋。我們都知道，那時(shí)條件是非常艱苦的，日本鬼子蹂躪我大好河山，所到之處，生靈涂炭，西南聯(lián)大所在的地方也是不斷地要受到空襲的威脅。有一次在一個(gè)破飯廳改造的教室上課，主講者說(shuō)：黃昏時(shí)分，從四面八方輻輳而來(lái)的鼓聲近了，更近了，十分近了。神光照得天邊通亮，滿(mǎn)壇香煙繚繞……
    莘莘學(xué)子全神貫注，這是誰(shuí)在上課呢？是聞一多先生。聞一多先生我們都知道，他是激情洋溢的，他的那種詩(shī)，哪里是語(yǔ)言啊，他是心里頭噴射出來(lái)的巖漿！他的課同學(xué)們非常珍愛(ài)，他簡(jiǎn)直是用音樂(lè)一般的語(yǔ)言在上課的，為什么這些老師教課有如此的魅力，那就是因?yàn)槿烁窀呱?，在他們的心里就是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、為國(guó)為民，一輩子考慮的就是國(guó)家的興衰、民族的存亡，他們是把自己所從事的教人的事業(yè)、育人的事業(yè)，和國(guó)運(yùn)興衰、民族存亡緊密地聯(lián)系在一起的。
    他們學(xué)識(shí)淵博，研究到哪個(gè)領(lǐng)域，哪個(gè)領(lǐng)域就出成果！再看我們上海，我也是很幸運(yùn)，有機(jī)會(huì)接觸蘇步青老先生、謝希德先生。

    我站在他們的面前，我就感受到他們的人格的魅力，我覺(jué)得他們都是人格高尚、學(xué)識(shí)淵博，總有這樣的感覺(jué)：“高山仰止”，在我面前，他們是巍巍高山，我是一個(gè)平凡的人，一個(gè)普教的老師，所以我總是仰著頭看他們。但是我又想，他們也不是生下來(lái)就是這樣的，完美的人格、淵博的學(xué)識(shí)，也是一輩子不斷地追求，不斷地修養(yǎng)自己的結(jié)果！
    我們中國(guó)有一句古話(huà)，叫千里之行，始于足下！你就是登上泰山之巔，也是要從泰山腳下一步一步攀登的。所以我就是以這樣一些偉大的師表為榜樣，從山腳下起步，一步一陟一回顧，走一走，回過(guò)頭來(lái)看一看，自己提高了沒(méi)有？問(wèn)題在哪里？我想，做人要追求生命的價(jià)值和生命的意義，也就是一步一步地攀登。古希臘的柏拉圖在《理想國(guó)》里頭講過(guò)，什么叫教育？教育就是把人從洞穴里頭牽引出來(lái)，進(jìn)入一個(gè)真實(shí)的精神境界，而知識(shí)、能力是攀登精神世界的階梯。
    我想我作為一個(gè)教師，應(yīng)該追求的是完美的人格，那就是真善美的境界，不斷地學(xué)習(xí)，以達(dá)到人格完美的境界。

    “兩把尺子”追求人格的完美
    真正能夠做一名合格的中學(xué)老師，必須追求人格的完美！第一個(gè)方面：就是自我認(rèn)識(shí)。
    人是很不容易清醒地認(rèn)識(shí)自己的，中國(guó)有句古話(huà)叫“人貴有自知之明”，為什么“自知之明”就貴呢？因?yàn)槿硕喟胧呛芎康?，很容易以己之長(zhǎng)比人之短，越比心態(tài)就越不平衡，越比就越?jīng)]有動(dòng)力。能夠清醒地認(rèn)識(shí)自己是非?？少F的。在教師的素質(zhì)里有一個(gè)基本素質(zhì)非常重要，就是謙遜。謙遜是人的美德，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，尤其如此，因?yàn)樗?！要育人就要不斷地學(xué)習(xí)。虛懷若谷，你就能夠聽(tīng)得進(jìn)東西；而志足意滿(mǎn)的話(huà)，就好像一杯水已經(jīng)滿(mǎn)了，那再倒也倒不進(jìn)去了。什么叫聰明啊，我覺(jué)得就是“耳聰目明”，就是眼睛是亮的，耳朵能夠聽(tīng)得進(jìn)人家的東西。要“入目入心”就要虛懷若谷！
    怎樣才能清醒地認(rèn)識(shí)自己呢？我有兩把尺子，一把尺子是量別人的長(zhǎng)處，一把尺子是量自己的不足。在原來(lái)的第二師范，當(dāng)我第一次上語(yǔ)文課的時(shí)候，非常緊張。我們的老組長(zhǎng)徐老師來(lái)聽(tīng)我的課，自己清晰地記得當(dāng)時(shí)我教的是王愿堅(jiān)的小說(shuō)《普通勞動(dòng)者》。我教完了以后他就跟我說(shuō)：“你當(dāng)然有這個(gè)那個(gè)的優(yōu)點(diǎn)，不過(guò)，這扇語(yǔ)文教學(xué)的大門(mén)在哪里，你還不知道呢！”我聽(tīng)了這句話(huà)，簡(jiǎn)直像五雷轟頂一樣，作為一個(gè)語(yǔ)文老師，語(yǔ)文教學(xué)的大門(mén)在哪里你還不知道，我就不合格了！我問(wèn)他“門(mén)”在哪里？他沒(méi)有告訴我，這個(gè)對(duì)我刺激很大，打擊也很大，就變成了我一輩子追求的動(dòng)力！我不僅要找到語(yǔ)文教學(xué)的大門(mén)，而且要登堂入室，我就不相信我這個(gè)人就找不到語(yǔ)文教學(xué)的大門(mén)。因此我就下決心一定要用把尺子去學(xué)別人的長(zhǎng)處，不斷地去量別人的長(zhǎng)處，那時(shí)候我們教研組有18位老師，女老師很少，就我一個(gè)，那時(shí)高中階段男教師多，我想我把17位老師的長(zhǎng)處都學(xué)來(lái)了，我就成長(zhǎng)了，這是用一把尺子不斷量別人的長(zhǎng)處。
    其次，就是用一把尺子量自己的不足。教課之前，我是認(rèn)真?zhèn)湔n，問(wèn)心無(wú)愧的。上世紀(jì)五六十年代的備課，可以說(shuō)每天是明燈陪我過(guò)半夜，常常要搞到凌晨1時(shí)。那時(shí)教兩個(gè)班語(yǔ)文，一個(gè)班主任、再做一個(gè)教研組副組長(zhǎng)。高中的語(yǔ)文，學(xué)生寫(xiě)起作文來(lái)，兩三千字是家常便飯，你要和他交流、要改，很多是通過(guò)自己的批點(diǎn)和學(xué)生心靈交流的，他寫(xiě)二三千字，要批上個(gè)千把字。因?yàn)閷W(xué)生最喜歡看你的評(píng)語(yǔ)，他對(duì)你有一種企盼、一種渴望！我想到孩子這樣的一些心情，我就熬夜了，有的時(shí)候真是熬到天亮！一學(xué)期學(xué)生要寫(xiě)8篇作文，我還要寫(xiě)8篇小作文，16篇，那是怎么樣一個(gè)工作量！但是我在改作文當(dāng)中，真是感到學(xué)生的青春活力對(duì)我的教育，我特別感覺(jué)到那些男孩子，十七八歲，寫(xiě)起來(lái)真是慷慨激昂、淋漓盡致，要說(shuō)我的成長(zhǎng)，我真是感謝高中的一些學(xué)生對(duì)我的教育，那種青春的感染，使我覺(jué)得教師真正是世界上最美好的事業(yè)了！

    我在課堂上一定要“要言不煩、一語(yǔ)中的”。當(dāng)我有點(diǎn)含糊的時(shí)候，那就是廢話(huà)最多的時(shí)候，為什么廢話(huà)最多呢？因?yàn)樽约撼圆粶?zhǔn)，有點(diǎn)含糊。你教師廢話(huà)最多，學(xué)生就如墜五里霧中，所以我就每次記下自己的不足。比如說(shuō)，你同樣教景物描寫(xiě)，每一次的景物描寫(xiě)要教出個(gè)性，不同的文章、不同的描寫(xiě)，自己要深入其中，然后你才能講出道道來(lái)，才有你自己的語(yǔ)言。所以等到教完以后，回過(guò)頭來(lái)再看一看，真是遺憾多多，所以我每上一堂課以后，都是有一個(gè)“教后”，很簡(jiǎn)單，1.2.3.4.5.……記上學(xué)生的閃光點(diǎn)，記下自己的不足、缺陷。
    有時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)能夠超水平發(fā)揮，提出的一些問(wèn)題會(huì)超出你備課的想象，我都把它記下來(lái)。有些問(wèn)題在備課的時(shí)候根本沒(méi)有考慮到，學(xué)生對(duì)我的觸發(fā)，幫助我思考這些問(wèn)題，有的解答了，有的解答得不很完美，我就記下自己的不足。

    學(xué)做人師還須德才兼?zhèn)?/strong>
    智慧要如潮水、泉水一樣噴涌而出?，F(xiàn)代教學(xué)中，老師的教跟學(xué)生的學(xué)在一個(gè)平面上移動(dòng)，學(xué)生是不服你的！你一定要棋高一著，也就是說(shuō)在深度上要挖掘、在廣度上要開(kāi)拓，你對(duì)學(xué)科發(fā)展的前沿、對(duì)學(xué)科的走勢(shì)、對(duì)學(xué)科的來(lái)龍去脈要有所了解。教課捉襟見(jiàn)肘是沒(méi)辦法上好課的。怎么樣才能夠左右逢源呢？那就是靠你寬廣的文化底蘊(yùn)！我讀到學(xué)貫中西的錢(qián)鐘書(shū)的書(shū)，覺(jué)得他句句話(huà)都是寶貝，讀他的《宋詞選注》，深感他的注釋就是學(xué)問(wèn)，就是創(chuàng)作！有一次讀到蘇東坡的一句詩(shī)，寫(xiě)牡丹“一朵妖紅翠欲流”。我怎么也看不懂，這紅牡丹妖紅，流下來(lái)怎么是翠、是綠的？錢(qián)鐘書(shū)先生他怎么解釋呢？他說(shuō)這詩(shī)里用詞就好像用兵一樣，可以虛虛實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)虛虛！紅是實(shí)，翠是虛。虛虛實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)虛虛，紅綠交錯(cuò)、紅綠互映，造成一種幻覺(jué)。這種藝術(shù)的魅力就是文字特有的功能，它實(shí)際上比造型藝術(shù)的美還要成功！你說(shuō)如果不讀書(shū)的話(huà)，自己就無(wú)法理解，有的時(shí)候因?yàn)樽约翰欢?，還誤認(rèn)為印錯(cuò)了，十分可笑。

    學(xué)做人師更須拓展視野
    做一個(gè)老師，更須拓展視野廣泛學(xué)，為什么？因?yàn)楝F(xiàn)在的社會(huì)，它的科學(xué)精神和人文精神，有很多地方是可以交融的。教文科的老師應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)自然科學(xué)，教自然學(xué)科的老師應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)人文，因?yàn)檫@樣可以打比較寬的底蘊(yùn)。
    比如說(shuō)，我教語(yǔ)文，過(guò)去我憑自己的個(gè)人愛(ài)好，喜歡看人物塑造非常精彩的小說(shuō)。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，獨(dú)眼將軍庫(kù)圖托索夫打仗的情景，在我腦子里活靈活現(xiàn)，對(duì)那種以情節(jié)取勝的小說(shuō)，覺(jué)得很低級(jí)的。但是后來(lái)我就覺(jué)得不行，作為一個(gè)老師的話(huà)，必須了解小說(shuō)的情節(jié)是很重要的。比如金庸小說(shuō)，這個(gè)武打全是情節(jié)。你作為老師，就樣樣要學(xué)！我上課時(shí)經(jīng)常有被學(xué)生將住的情況，有的時(shí)候問(wèn)一些科學(xué)的問(wèn)題，我真的是講不清楚。我們那個(gè)時(shí)候?qū)W的是經(jīng)典物理學(xué)，他問(wèn)愛(ài)因斯坦什么，我就講不出來(lái)，這就逼得我再去學(xué)一學(xué)近代物理學(xué)。學(xué)了近代物理學(xué)我才知道晴空萬(wàn)里還有兩朵烏云，這樣拉開(kāi)了近代物理學(xué)的序幕，出現(xiàn)了大科學(xué)家愛(ài)因斯坦。當(dāng)霍金一出來(lái)，我馬上就買(mǎi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》看，不過(guò)看不懂。為了教育孩子，我還去研究美術(shù)，因?yàn)橛械臅r(shí)候?qū)W生會(huì)拿畫(huà)來(lái)問(wèn)你，所以我家里畫(huà)譜很多，經(jīng)常讀畫(huà)。

    “師風(fēng)可學(xué)”與“學(xué)風(fēng)可師”
    在退休前，我比較強(qiáng)調(diào)“師風(fēng)可學(xué)”，要完善自己的人格，教師身上要有凜然正氣，為什么？因?yàn)樯鐣?huì)不是真空，它總是有真善美和假惡丑的，作為教師他是代表著最先進(jìn)的文化，是做人的模范，做人的榜樣，因此他追求真善美，抵御假惡丑，這在世界教育中，古今中外莫不如此。作為“人師”，應(yīng)力求“師風(fēng)可學(xué)”！對(duì)假惡丑的東西應(yīng)該是抵制的。因?yàn)楝F(xiàn)在強(qiáng)勢(shì)文化的入侵太厲害了，思想淺薄、金錢(qián)至上、個(gè)人主義、垃圾文化、腐朽文化、黃色文化、兇殺文化，對(duì)我們沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)的未成年人是極大的威脅，我們老師要堅(jiān)守這一個(gè)陣地，堅(jiān)守育人的陣地。我在“二師”做校長(zhǎng)的時(shí)候，曾經(jīng)提出來(lái)，不論你大環(huán)境怎樣，我小氣候一定要好，學(xué)校要有小氣候，因?yàn)槟愦砩鐣?huì)最主流的、最健康的、最向上、最先進(jìn)的文化，因此身上要有凜然正氣，“師風(fēng)可學(xué)”！
    后來(lái)我考慮到，要做到“師風(fēng)可學(xué)”還必須“學(xué)風(fēng)可師”。做一輩子的教師，一輩子學(xué)做教師，我們老師比較注意“師風(fēng)可學(xué)”，但是對(duì)我們青年同志來(lái)講，我覺(jué)得“學(xué)風(fēng)可師”是非常重要的。要做一輩子教師、一輩子學(xué)做教師。完善人格、提升思想、提升境界，錘煉感情，你的學(xué)風(fēng)也是學(xué)生的榜樣！我想這樣的話(huà)，就能夠完成我們國(guó)家和人民交給我們的光榮艱巨的任務(wù)?？涿兰~斯講過(guò)：教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。我體會(huì)到，不僅是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，而且是太陽(yáng)底下永恒的事業(yè)，沒(méi)有教育，社會(huì)是一片黑暗，沒(méi)有教育，就出不了人才！教育事業(yè)是永恒的，而我們的教師育人也是永恒的，讓自己的學(xué)生，踏著自己的肩膀，一步一步地攀登做人的高峰。我覺(jué)得是此生有幸！剛才主持人問(wèn)我，有的人說(shuō)，以后不選擇當(dāng)教師了。我說(shuō)我是無(wú)怨無(wú)悔，我選擇了教師，我就選擇了高尚，我選擇了教師，我就一輩子和年輕人在一起！我學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)做人的道理、學(xué)習(xí)文化知識(shí)，使我逐步脫離了低級(jí)趣味，逐步追求人生的理想、有了自己的精神家園，所以我說(shuō)我一輩子的生命，是和肩負(fù)著的歷史使命結(jié)伴同行。如果下一輩子還叫我選擇職業(yè)，我仍然選擇教育這多情的土地、選擇我們可愛(ài)的學(xué)生、選擇這永遠(yuǎn)光輝燦爛、青枝綠葉的教育事業(yè)！

    講演者小傳 

    于漪，江蘇鎮(zhèn)江人，女。1951年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)教育系，歷任上海市楊浦中學(xué)語(yǔ)文教師、第二師范校長(zhǎng)、名譽(yù)校長(zhǎng)，全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事，全國(guó)總工會(huì)執(zhí)行委員。特級(jí)教師，1965年加入中國(guó)***。1979年獲全國(guó)三八紅旗手稱(chēng)號(hào)，1989年被評(píng)為全國(guó)先進(jìn)工作者。著有《于漪文集》、《于漪教育文叢》等。