葉嘉瑩為教師講授古典詩(shī)歌吟誦和教學(xué)-鄭州市第一〇二高級(jí)中學(xué)

“古人寫(xiě)詩(shī)，都是先吟后寫(xiě)的。學(xué)詩(shī)，必須要學(xué)習(xí)吟誦。你的詩(shī)句，就是你內(nèi)心的感動(dòng)，就會(huì)伴隨著你所熟悉的那個(gè)吟誦的聲音跑出來(lái)。在中國(guó)古代，小孩子一入學(xué)，就先學(xué)吟誦。《周禮》的《春官》記載，大司樂(lè)‘以樂(lè)語(yǔ)教國(guó)子’，也就是教授詩(shī)歌，就是要把意義跟聲音結(jié)合起來(lái)教，要教孩子能夠吟誦詩(shī)歌。怎么教？一般遵循‘興，道，諷，誦，言，語(yǔ)’這么幾個(gè)層次。‘興’，就是讓孩子興發(fā)感動(dòng)，先讓孩子懂得這詩(shī)歌是帶著感發(fā)的力量的。然后是‘道’，就是告訴小孩子這種感發(fā)的作用是怎么樣的。‘諷’就是背下來(lái)，而‘誦’就是以聲節(jié)之，用高低快慢的調(diào)子把詩(shī)歌吟出來(lái)。”

這是2013年2月19日至21日葉嘉瑩先生在南開(kāi)大學(xué)舉行的《古典詩(shī)歌的吟誦和教學(xué)》公益講座中的一段話(huà)。國(guó)際知名學(xué)者葉嘉瑩先生是國(guó)學(xué)大師顧隨的弟子，早年畢業(yè)于北京輔仁大學(xué)，之后赴臺(tái)灣、美國(guó)、加拿大，旅居國(guó)外教學(xué)近半個(gè)世紀(jì)。改革開(kāi)放后，她回到祖國(guó)大陸，創(chuàng)辦南開(kāi)大學(xué)傳統(tǒng)文化研究所，先后在多家大學(xué)講學(xué)。她畢生致力于古典詩(shī)歌的研究和教學(xué)，近年來(lái)大力呼吁接續(xù)詩(shī)教的傳統(tǒng)和古典文學(xué)的吟誦。她親自擔(dān)任顧問(wèn)并撰寫(xiě)序言，推動(dòng)了中國(guó)第一套吟誦教材——《我愛(ài)吟誦》的出版，她不顧近90歲的高齡，為古典文化的教育呼吁上書(shū)，并積極開(kāi)設(shè)講座，錄制光盤(pán)，出版圖書(shū)，為推動(dòng)古典詩(shī)歌教育和吟誦事業(yè)不遺余力。

今年葉先生已經(jīng)89歲高齡，但她特別重視這次講座，春節(jié)期間每天都在認(rèn)真?zhèn)湔n。

2007年以來(lái)，在中央文明辦、教育部的支持下，在葉嘉瑩、趙敏俐、徐健順等吟誦專(zhuān)家的努力下，吟誦獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，尤其是吟誦在中小學(xué)和幼兒園獲得了較廣泛的呼應(yīng)。葉先生一方面深感欣慰，一方面擔(dān)心老師們不能真正理解吟誦對(duì)于古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)的意義，難以獲得吟誦和古典詩(shī)歌教學(xué)的正確方法。她在演講中說(shuō)：“唱歌絕不是吟誦，你唱歌唱得再好聽(tīng)，永遠(yuǎn)不會(huì)作一首詩(shī)，因?yàn)槟愕闹攸c(diǎn)在音樂(lè)的美感上，可是詩(shī)歌吟誦的重點(diǎn)卻在詩(shī)歌本身情意的感發(fā)上。吟誦者的聲音是在傳遞這個(gè)感發(fā)，而不是以聲音的美化為主。”

這次講學(xué)，葉嘉瑩先生首次從吟誦的角度講解中國(guó)古典詩(shī)詞，她以傳統(tǒng)詩(shī)論中對(duì)詩(shī)歌和吟誦以及詩(shī)歌教學(xué)中的相關(guān)論述開(kāi)篇，從吟誦和古典詩(shī)歌的教育角度，梳理了從《詩(shī)經(jīng)》到楚辭、樂(lè)府詩(shī)、唐人五七言絕句、五七言律詩(shī)、排律、令詞長(zhǎng)調(diào)、古文等各種體式的詩(shī)歌。在舉例時(shí)，她特別從中小學(xué)生必背古詩(shī)和教材中選擇了很多篇目，讓很多從事古詩(shī)詞教學(xué)的一線(xiàn)教師非常受益。

葉先生將自己的一生與古典詩(shī)歌連接在一起。因此她講解古典詩(shī)歌，既以個(gè)人豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，同時(shí)又有廣闊的中西方學(xué)術(shù)視野和深厚的詩(shī)歌研究學(xué)術(shù)背景。她說(shuō)：“詩(shī)是什么？人內(nèi)心的活動(dòng)用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)就是詩(shī)。中國(guó)的詩(shī)歌注重人的內(nèi)心是如何動(dòng)起來(lái)的，注重興發(fā)感動(dòng)。而賦比興就是關(guān)注人的內(nèi)心是如何感動(dòng)的。相比西方的詩(shī)歌，中國(guó)的古典詩(shī)歌關(guān)注人的內(nèi)心，心動(dòng)而為詩(shī)。”她認(rèn)為，學(xué)詩(shī)不僅要學(xué)習(xí)表面的意思，更要通過(guò)興發(fā)感動(dòng)理解詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感、精神，進(jìn)而修養(yǎng)自己的身心和人格。“《離騷》不僅僅有非常獨(dú)特的文體形式，它所蘊(yùn)含的東西更加重要。我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候，要將《離騷》中所蘊(yùn)含的屈原的品格、精神講出來(lái)。”

她對(duì)幼兒園和中小學(xué)教師學(xué)習(xí)吟誦、教學(xué)古典詩(shī)歌懷有殷切的期望。她反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要自己學(xué)會(huì)正確的吟誦，才能將孩子引上古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)的正途。針對(duì)吟誦推廣中的表演性?xún)A向，她說(shuō)：“中國(guó)詩(shī)歌的吟誦不是用來(lái)表演的。慢聲低吟，字的聲調(diào)長(zhǎng)短、高低，有非常微妙的變化。但值得注意的是，詩(shī)歌的節(jié)奏是不變的。我們?cè)诮绦『⒆右髡b的時(shí)候，不可隨便改變?cè)姼璧墓?jié)奏。”

葉先生的吟誦是小時(shí)候從她父親和伯父那里聽(tīng)來(lái)的，聽(tīng)?wèi)T了，就覺(jué)得詩(shī)是可以這么念的，就這么念出一個(gè)自己的調(diào)子來(lái)。她說(shuō)：“我跟我父親的吟誦不一樣，我父親跟我伯父的吟誦也不一樣?？墒怯幸粋€(gè)原則：就是平仄的、停頓的、節(jié)奏的、押韻的原則。不一樣并不是說(shuō)隨便你怎么吟，吟詩(shī)不是唱歌，但詞就不是吟誦了，詞在古代是配了曲用來(lái)唱的?，F(xiàn)在我們可以拿來(lái)美讀。詩(shī)有一個(gè)基本的調(diào)子，比如五言的調(diào)子，七言的調(diào)子，詞不是這么簡(jiǎn)單，詞有好幾百個(gè)調(diào)子。但只要你懂得詩(shī)詞的這種音樂(lè)性，懂得平仄的格律，知道它基本的駢散頓挫的變化，你讀的時(shí)候，就能把那種美麗的聲音讀出來(lái)。”

本次講座由南開(kāi)大學(xué)傳統(tǒng)文化研究所、親近母語(yǔ)研究院與首都師范大學(xué)中華吟誦教育研究中心共同主辦。講座的音像及整理后的文字將由廣西師范大學(xué)出版社年底出版。

葉嘉瑩答教師問(wèn)

教師：教小孩子吟誦，有沒(méi)有一個(gè)考試的標(biāo)準(zhǔn)？

葉嘉瑩：我認(rèn)為沒(méi)有考試。不要以考試的功利來(lái)考評(píng)孩子們，不要養(yǎng)成孩子們之間記誦的競(jìng)爭(zhēng)。每個(gè)人的天資不同，不要追慕外表的虛榮，引發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣是有方法的。

教師：古詩(shī)的教學(xué)應(yīng)不應(yīng)該追求數(shù)量？

葉嘉瑩：不應(yīng)該過(guò)分追求數(shù)量。從我小時(shí)候?qū)W習(xí)詩(shī)歌的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，對(duì)于古詩(shī)的理解一定是隨著人生的閱歷和經(jīng)驗(yàn)而不斷深化的，教孩子古詩(shī)，只注重誦背而不注重興發(fā)感動(dòng)，不是正途。

教師：老師在吟誦教學(xué)中追求讓孩子們自己創(chuàng)調(diào)，合不合適？

葉嘉瑩：孩子年齡還小，對(duì)詩(shī)歌的情意不是很了解，隨意地創(chuàng)調(diào)是不可以的。應(yīng)該在吟誦的循環(huán)往復(fù)中帶領(lǐng)孩子逐漸進(jìn)入詩(shī)歌的情境。