董仲蠡老師的演講----《教育的意義》-鄭州市第一〇二高級中學(xué)

導(dǎo)讀：

教育的真正目的：第一層面，通過獲取知識(shí)，能夠提高個(gè)人修為，增加我們對生活的感受力，從而認(rèn)知自己，并不斷提高自己。第二層面，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。如果有人再問教育究竟有什么用，看完董仲蠡老師的演講全文，也許你會(huì)明白更多。

請復(fù)制并搜索以下網(wǎng)址，觀看演講完整視頻：

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MTEyMTcyOA==&mid=2650206828&idx=1&sn=95b694c47c3304e63605cb40327396be&chksm=879b8ac3b0ec03d5556c3be83edddcd1d468eec2917c6007b65b387d4efc510b80de423a961f&mpshare=1&scene=22&srcid=1015zFMMWEmCxd15vQGCJR0v#rd

                                董仲蠡老師《教育的意義》演講稿

        大家好，我叫董仲蠡，是一名英語培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過的學(xué)員少說應(yīng)該也有15萬，我曾經(jīng)教考研全市第一的學(xué)生，每年聽我的課而通過四六級的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我，愛戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。

        然而作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學(xué)英語四六級，www.sosoxian.com考研英語等等。有一次我在講四級翻譯的時(shí)候，講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；講到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻譯成叫“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問我說，你講這個(gè)東西有什么用?。磕芴岱謫?？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無言以對。

        是啊，她說的對，沒用，不能提分。但是，親愛的同學(xué)我并沒有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢?，我不是在教你怎么考試，我是在做教育！作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗R(shí)，拼記憶，我們已經(jīng)輸了！

        1997年，由美國IBM公司所開發(fā)出來的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫，號稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說這國際象棋太簡單，看我們的圍棋，博大精深變化無窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。

        人工智能，聰明過人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過人；電腦反應(yīng)，敏捷過人，我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了，有的家長有這樣的言論，說你看現(xiàn)在這個(gè)語文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來越高級，外語也根本不用學(xué)。教育，還有啥用？教育，還有啥用啊！是啊，教育它到底還有啥用？

        網(wǎng)上前段時(shí)間流行過一個(gè)段子，說我們之所以要多讀書多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過的時(shí)候，我們能吟誦出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著“大漠孤煙直，長河落日圓”，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧！當(dāng)然這是一種調(diào)侃，但是不自覺間，就道出了教育的核心含義，教育不僅僅是傳授給人以知識(shí)，更是提高個(gè)人的修為，增強(qiáng)我們對生命的感受力，從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己，我認(rèn)為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。

        其實(shí)不僅僅是同學(xué)們，就我們老師也是一樣的，因追逐名利而失去了自我，也開始變得浮躁?？荚嚽拔覀冄侯}，我們預(yù)測，考試之后我們又牽強(qiáng)地說我們押中了多少個(gè)題，有多少個(gè)同學(xué)因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)之后提高了多少分，營造出了一種老師高明，學(xué)生高超，家長高興的其樂融融的假象。當(dāng)年，我對研究考試技巧那也是樂此不疲，選項(xiàng)怎么選，同學(xué)們記好，三長一短選一短，三短一長選一長，齊頭并進(jìn)選2B，參差不齊選4D，對不對！同學(xué)們特別地買賬，奉我為什么考神、偶像、人生導(dǎo)師。慢慢的，他們開始問我一些跟學(xué)習(xí)不直接相關(guān)的內(nèi)容，老師我不太想工作，那個(gè)我看同學(xué)都去考研了，要不我也去考個(gè)研；老師我爸想讓我出國，我媽有點(diǎn)擔(dān)心，我自己也有點(diǎn)害怕，老師你說我是出國還是不出國；老師我本科學(xué)的是經(jīng)濟(jì)，碩士學(xué)的是環(huán)境工程，你說我畢業(yè)之后應(yīng)該做什么樣的工作……

        老師，我以后應(yīng)該做什么？這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象，我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們早就提出過哲學(xué)的三大終極問題，我從哪來？我是誰？我要去哪？我們之所以不知道我們自己要做什么，就是因?yàn)槲覀儾恢雷约菏钦l，而這是教育的巨大缺失與悲哀。

         自古強(qiáng)大的民族，都是重視教育的民族，以色列、德國、日本，這些國家的教育，是我們?nèi)澜鐚W(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教課；在德國中學(xué)生哲學(xué)是必修課；我們?nèi)ト毡驹L問的時(shí)候，我們看到日本的大學(xué)生，除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外，還要去參加茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。我們同行的一位老師，當(dāng)時(shí)就問了一個(gè)特別經(jīng)典的問題，這有啥用?。磕莻€(gè)日本的老師非常的淡然，說，這些活動(dòng)是教育的重要組成部分，是修心?。?/b>這樣才能更好地讓同學(xué)們了解自己。是啊，不了解自己我們怎么可能知道我們將來要做什么，如果個(gè)人都不知道自己要做什么，國家與民族就更不知道自己要做什么，那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列？怎么會(huì)有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國與日本？